作者 | 阿珂可
編輯、題圖 | 渣渣郡
本文首發(fā)于虎嗅年輕內(nèi)容公眾號 " 那個 NG"(ID:huxiu4youth)。在這里,我們呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人的面貌、故事和態(tài)度。
你可能經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣的銳評:合照里的女生好辣好美,旁邊的男的也是個男的。
當(dāng)時大家肯定是在開玩笑,但現(xiàn)在酷不酷這件事兒,被外網(wǎng)的時尚博主們正式納入了擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
他們正振臂高呼:千萬不要和土狗談戀愛。
簡單來說,就是把中國人講究門當(dāng)戶對的那套標(biāo)準(zhǔn),搬到了親密關(guān)系雙方的穿搭上。支持者認(rèn)為,土人和潮人之間有著一道隔離帶,所以絕對不能談戀愛。
在這個話題下,目前最熱門的視頻便是 @daishagutierrez 的表態(tài)。她認(rèn)為:甚至都不能和有時尚差距的人做朋友,因為他們終將會變成一個試圖成為你的神經(jīng)病。
截至日前,這條視頻已經(jīng)獲贊超 30 萬。而評論區(qū)幾乎一邊倒地表示支持。
時尚是非常主觀的東西,但從篩查規(guī)則的搭配項來看卻做到了天下大同:比如,黑色短袖和灰色衛(wèi)褲是最底端的存在,墨鏡和過膝靴則是最保險的通行證之一。如果當(dāng)事人足夠自信,瑜伽褲和露臍上衣也是綠燈單品。
在更多時候,這種標(biāo)準(zhǔn)更加簡單粗暴,總結(jié)成一句話就是:時尚不一定是奢侈品,而奢侈品一定是時尚。要是出鏡的單品上帶了某些大牌的 Logo,那么你將絲滑通過網(wǎng)友們的考察。
就像某些熱門視頻的 bgm 唱的那樣:" 拜托……他又沒有巴黎世家、沒有 Superme 、也沒有 Rick Owens …… "。
TikToker@kelply_ 在自己視頻中便抱怨了上次他約會的女生穿的衣服:一雙巨破的空軍一號,Shein(類似拼夕夕的快時尚電商)上面買的首飾以及阿迪達(dá)斯的帽衫和大褲衩子。
最后,Kelply 憤怒地對著鏡頭表示:" 她是一個好女孩,但我再也不會聯(lián)系她了,因為我不想委屈腳上的小 Rick Owens。"
博主們往往只是把簡單的幾句話放在屏幕上,然后穿著光鮮在后面扭來扭去,表示自己是更酷的那一方。比起站隊吶喊的力度,大家的自戀成分更高:無論正方反方,他們都在暗暗表達(dá)自己很 " 飛 "、太酷了、別人配不上。
" 我才不要那種關(guān)系呢,"TikToker @itsalmondmilkhunni 在視頻里說," 當(dāng)我打扮得又酷又時髦走在前面時,一想到我對象在后面看起來亂七八糟……真的無法忍受。"
有的 Kol 已經(jīng)將時尚差距標(biāo)榜為自己 " 最大的恐懼 "。在流傳的過程中,更有極端者把這種差距和年齡、教育、道德等原則性標(biāo)準(zhǔn),并列為戀愛關(guān)系中必須考察的幾個部分。
保守點(diǎn)說,差距總會導(dǎo)致有一方開始比較。這樣發(fā)展下去,兩人在最后都會退縮、壓抑,甚至互相攻擊。所以,規(guī)避時尚差距,也是在規(guī)避后期的一切壞果。
TikToker @isaduffyy 在視頻中回憶道:" 我開始意識到,這可能為什么我之前每個約會都一團(tuán)糟。正是我們之間的穿衣風(fēng)格差距太大了,他們就會不由自主地嫉妒我。"
單單通過衣服來篩選社交,這個標(biāo)準(zhǔn)聽起來也太嚴(yán)苛了。所以也有不少人開始在評論區(qū)中反對 Swag Gap 的出現(xiàn)。
酷愛嬉皮士風(fēng)格的時尚博主 @Jessica Raiola 就說,自己的男友特樸實,像個 " 典型的 20 多歲的滑板少年 "。平日里就喜歡點(diǎn)鴨舌帽、復(fù)古樂隊 T 恤以及各種灰色的 Vans 鞋。
不過在 Jessica 看來,這點(diǎn)風(fēng)格差別根本不是什么問題,畢竟男友已經(jīng)盡力了。" 我覺得每個人穿的每件衣服里都有很酷的東西," 她在 BBC 的采訪中表示。
如果你不了解這倆人,從下面這張圖也能看出來兩個人的時尚程度差距:一個精致到頭發(fā)絲,一個看起來連帽子都不會戴,腳上還穿著洞洞鞋。
人們的不滿不只停留在衣服表面,他們覺得這段關(guān)系是 " 有毒的 "。
因為這不單單是衣著的問題,作為藝人,他們自身的商業(yè)價值也正處于失衡狀態(tài):Hailey 創(chuàng)立的 Rhode 正在成為世界上最值錢的美妝品牌之一;而 Justin 的音樂事業(yè)直到前幾天 Swag 專輯的發(fā)布前,都似乎一直沒什么起色。
在情侶的合照中,男性似乎總是看起來沒有女性精致。這不僅是性別之差,也是潛藏的權(quán)力失衡。穿衣差距可能是父權(quán)制遺存的特權(quán),也是對女性的不尊重。
近日來,西方的媒體經(jīng)常批判社會對男性的著裝要求太寬松。比如,一些歐美娛樂圈的男明星們總是被允許穿著灰色帽衫出席重要活動,并美其名曰這是 " 個性 "。
福布斯的作者 @Mark Travers 也認(rèn)為,時尚差距可以被作為親密關(guān)系的評判標(biāo)準(zhǔn),底層邏輯是:權(quán)力是親密關(guān)系中的核心要素。
他認(rèn)為,這種意識往往決定了兩個人之間誰更容易占上風(fēng)、誰更有話語權(quán)。更重要的是,它會影響雙方對自己和對彼此的看法。只不過,這種權(quán)力并不會直接表現(xiàn)出來。
他這樣解釋:" 我喜歡這穿搭的,因為我是個好人。"
無論你對 Swag gap 引爆的一系列輿情持怎樣的觀點(diǎn),但 " 以貌取人 " 的現(xiàn)象其實一直很新。但這件事更新鮮的點(diǎn)在于,在過去即便普遍存在人們嘲笑他人穿搭的現(xiàn)象存在,但很少有明晃晃地把它用作人群的隔離墻。
現(xiàn)在的轉(zhuǎn)變從表面上來看,是一種矯情的起號的方式,但它之所以能演變成全網(wǎng)流行的話題,必然迎合了一種普遍存在的情緒:
它重新印證了審美是權(quán)力的體現(xiàn),更是階級的內(nèi)化。
在國內(nèi)的社交平臺,越來越多的人開始重視審美這件事的作用,甚至有不少人認(rèn)為談戀愛一定要跟審美高的人談。
雖然這體現(xiàn)了人們對更有趣伴侶的想象,但同時也意味著一種更隱秘篩選手法的流行。
當(dāng)我們聊起審美的時候,聊的是什么呢?簡單來說,我們聊的是這個人的見識與經(jīng)歷。
雖然從政治正確的角度來說,時尚沒有等級,但對于這件事本身的認(rèn)知一定是有差異的。
比如,在高中時期你或許覺得穿上一雙帥氣潮鞋,就能踏入校園潮人的行列了;但當(dāng)長大了,踏入社會之后,你再看小時候的帥照,或許就會覺得當(dāng)時的穿搭太尷尬了,既沒有考慮色彩、也沒有考慮風(fēng)格,實在太幼稚了。
審美就是由無數(shù)這種認(rèn)知組成的,它們影響著生活方式,構(gòu)建著自我情趣,這些觀念是由成長經(jīng)歷、家庭背景共同構(gòu)成的。
在這件事上,人和人的差距不是買一件爆款就能拉齊的,因為不同生活環(huán)境下的人有不同語言,這種耳濡目染幾乎很難通過后天對齊。
因此,當(dāng)人們關(guān)注戀愛對象的審美時,考察的從來不是品位這一件事,而是他的成長環(huán)境與家庭背景,就像考察第一學(xué)歷一樣嚴(yán)酷——因為你根本無法改變。
最直白的論述,可能出現(xiàn)在皮埃爾 · 布迪厄著作《區(qū)隔:判斷力的社會批判》之中,他認(rèn)為:時尚這個概念是隔離階級的標(biāo)志。
人們對藝術(shù)、音樂、服飾、食物等事物的喜好不是個人意識,是階級的濃縮物。而中產(chǎn)階級,正是這場游戲中最具活力的群體。
仔細(xì)觀察參與這些話題的用戶,可以輕易概括出一個用戶畫像:參與討論的人可能大多數(shù)都是家境優(yōu)渥、消費(fèi)水平處于中上層的 Z 世代。至少他們有足夠多的時間關(guān)注社媒動向,也不用擔(dān)心食物、居住等基本生存問題。
為什么這個群體在品位話題中表現(xiàn)突出,因為他們一方面雄心勃勃地想要更上一層樓,需要全面模仿;另一方面又需要通過它來錨定自己的位置不是普通人。
因此,從某種意義而言,當(dāng)這一群體特意強(qiáng)調(diào)自己品位不凡的時候,越是社會震蕩的時刻,不是張揚(yáng)地想要證明自己還能更進(jìn)一步,就是充滿焦慮、害怕跌落。
在全球經(jīng)濟(jì)萎靡的時刻,多項調(diào)查都發(fā)現(xiàn),年輕人在感情中越來越在乎錢了。
英國第二大銀行巴克萊銀行的最新研究顯示,有超過三分之一的 Z 世代認(rèn)為,在錢這件事上的意見不合會讓他們想分手。而 16% 的人已經(jīng)這么做了。
這也導(dǎo)致,近八成的 Z 世代認(rèn)為尋找一個擁有相似財務(wù)目標(biāo)的伴侶非常重要,比同期參與調(diào)查的 X 世代高出了 8%。
2024 年一項調(diào)查顯示,美國千禧一代(28~43 歲的人,即 1980 年 -1995 年生人)這批人在金融危機(jī)中長大,整體住房擁有率較低,薪資低,工作不穩(wěn)定。
不過疫情后的美國聯(lián)準(zhǔn)會調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國 40 歲以下人群家庭的財富比疫情前大漲 49%,這一數(shù)字是自 1989 年開始調(diào)研這一數(shù)據(jù)以來,最猛烈的增長。
面對這一數(shù)字,美國一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻認(rèn)為這個數(shù)字背后,掩藏著更大的危機(jī)。千禧世代在 35 歲時擁有的財富平均比他們的父輩在同一年齡時少 30%。但是排名前 10% 的千禧世代,比同齡嬰兒潮世代的財富高出 20%。這意味著千禧一代的財富很可能是通過遺產(chǎn)繼承獲得的暴增。
瑞士銀行的一項報告也從側(cè)面印證了這種猜想,在去年產(chǎn)生的所有新億萬富翁中,通過繼承遺產(chǎn)成為新富翁的數(shù)量,首次超過白手起家的數(shù)量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)計,從現(xiàn)在到 2045 年,會有 84 兆美元的財富從父輩轉(zhuǎn)移到千禧一代手里,隨著時間推移,家長漸長財富轉(zhuǎn)移會逐漸加速。
一邊是經(jīng)濟(jì)衰退掙錢,生存成本正變得越來越高;另一邊家庭資產(chǎn)變得愈發(fā)重要,在這樣的狀況下,面對婚姻這種普通人最重要的決策,更嚴(yán)格地通過品位考察伴侶,自然成了一種必然。
制造品位是富人的生活方式,追捧品位是中產(chǎn)的安慰劑,但對于更多民眾,品位二字永遠(yuǎn)無法填飽肚子。
當(dāng)然,追求更高的品位、審美和更好的生活從來不是一件該被指責(zé)的事,只是在這個經(jīng)濟(jì)萎靡的時刻,追逐開始褪去了浪漫的外衣,露出殘忍的獠牙。
以至于在短視頻主宰的媒體上,博主們在流量的溺愛下把對品位的追求演變成了一場生殖隔離,明知其殘忍,但仍有人會在第一次約會中告訴對方:
" 我們不合適,只是因為你穿得太丑了。"
但不合適真的只是美丑這么簡單嗎?或許最重要的,是經(jīng)濟(jì)。